当你遇到困难时，突然一位陌生人向你伸出援手，你会担心受骗而拒绝，还是欣然接受？连日来，记者走上贵阳街头，向有70位有困难的路人提供帮助，结果超过6成的人选择拒绝，只有不到4成会接受。（3月5日《贵阳晚报》）

　　对“学雷锋街头助人频遭白眼”这一现象该如何审视？是怪罪社会的冷漠传染病还是埋怨公众的“不知好歹”，猜疑之风蔓延？毫无疑问，这是一个两难的问题，任何人都可以找到三五条理由来支撑自己的判断。不过，就笔者的看法，这是学雷锋形式化陷阱的必然。

　　远的不说，到过火车站的人都知道，到处都有的“小红帽”曾经让我们目瞪口呆：在名曰提前进站，帮助旅客拿行李的幌子下，在学雷锋的招牌下，却行使着牟利的勾当，因为只要让对方帮助送行李，就要付出相应的金钱成本。如此现象，给公众带来的负面心理影响是残酷的，甚至让所有人都认为所有学雷锋者都有利益企图，都有着不可告人的目的，而正是这种心理的影响，才导致了诸如“你是不是要推销保健品？”“不会要喊我们去听哪样讲座嘛？”之类的质疑，更有人怀疑记者是拐卖小孩的。

　　就笔者的看法，不是公众不相信善良，不相信雷锋，而是现实中有太多的以雷锋的名义来牟利的怪象，更有以雷锋来“包装”自身的怪胎，如铁道部门的“小红帽”。在一定意义上，何时消除了如铁道部门“小红帽”一样的怪象，就意味着公众对学雷锋者的真正相信，并且会争先恐后加入到学雷锋的行列中去。

　　与“学雷锋街头助人频遭白眼”相关的一个道德判断是：道德生存的根本性在于，它在何种程度上获得了社会赞同，道德规范的生存不仅要求在经济上证明其有效率，而且要求在伦理上证明其正义性。如果不能在此双重的证明中，获取必要的社会赞同——来自于个体发自内心的真正判断——来为其生存运作补充动力源流，道德规范存在的价值和真理性就会遭到怀疑。换句话说，正是种种不和谐因素才导致了“学雷锋街头助人频遭白眼”，才让民众难以对道德行为产生认同。

　　进一步说，当下社会应消除对雷锋精神的亵渎，贬低学雷锋价值的偏颇。现实中，要么把学雷锋作为某个时期的重要任务，要求培养出多少个雷锋式人物；要么发个通知，开纪念会，领导讲话，事后却冷清。可以说，这种表面化、简单化的学雷锋不但背离了学雷锋的本意，而且在一定程度上是对雷锋精神的变相或无形阉割，也导致了人们的怀疑心态。并且，要想真正纠正之，就要认识到，学雷锋不能成为硬性任务乃至“政治任务”，否则，只会导致人们本能的反感，致使雷锋形象越来越平面化、死板，让学雷锋无法得到人们内心的认同，也就可能出现更多的“学雷锋街头助人频遭白眼”。（来源 观点中国）